البول

البول في المنام

البول في المنام احسائی
البول في المنام ومن رأى أنه بال في مكان يقتضي أن يكون محله فإنه فرج من هم وغم ومن رأى أنه بال دما فإنه يولد له ولد ناقص ومن رأى أنه بال على المصحف فإنه يأتيه ولد يكون حافظا طالب علم ومن رأى أنه بال والناس يمسحون وجوههم من بوله فإنه يأتيه ولد يتبرك به الناس من صلاحه ومن رأى أنه بال في مسجد فإنه يدخر ماله أو يأتيه ولد يكون إماما للناس ومن رأى أنه يبول في موضع مجهول فإنه يتزوج امرأة مجهولة ومن رأى أنه يبول وآخر أيضا يبول فاختلط بولهما وقع بينهما مواصلة ومصاهرة ومن رأى أن إنسانا بال عليه فإنه يدركه بإنفاق ماله عليه ومن رأى أنه يبول في قارورة أو طست فإنه ينكح امرأة
البول
هو في المنام بذل ماله فيما لا يحل له أو وطء ما لا يناسبه، وإدرار البول في المنام دليل على إدرار الرزق، وإمساك البول وتعسره ربما دل على استعجاله في الأمور وعدم الصواب، وإن الحاقن لا يستقر له قرار حتى يدفع عنه ما جمده من ذلك، والبول في المنام مال حرام.
ومن رأى: كأنه بال في موضع مجهول تزوج إمرأة في ذلك الموضع، وقيل من رأى كأنه يبول فإنه ينفق نفقة تعود إليه.
ومن رأى: كأنه بال في بئر فإنه ينفق من مال كسب حلال.
ومن رأى: أنه بال على سلعة فإنه يخسر في تلك السلعة، فإن بال في محراب يولد له ولد عالم.
ومن رأى: كأنه بال على المصحف يحفظ أحد أولاده القرآن الكريم.
ومن رأى: كأنه بال بعضاً وحبس بعضاً، فإن كان غنياً ذهب بعض ماله، وإن كان مكروباً ذهب بعض كربه.
فإن رأى كأنه يبول معه شخص آخر فاختلط بولهما وقعت بينهما مواصلة ومصاهرة.
ومن رأى: أنه حاقن فإنه يغضب على امرأته، فإن قوي عليه البول، ولم يجد لذلك موضعاً أراد دفن مال ولا يجد مدفنا.
ومن رأى: أنه بال في موضع البول فأكثر من بوله انفرج إن كان فقيراً، وإن كان غنياً خسر في ماله.
فإن رأى الناس يتمسحون ببوله ولد له غلام يتبعه الناس.
فإن رأى إنساناً معروفاً بال عليه فإنه يذله بإنفاق ماله عليه.
فإن رأى الرجل أنه يبول لبناً فإنه يضيع الفطرة، فإن شربه إنسان معروف فهو ينفق عليه في دنياه مالاً حلالاً.
ومن رأى: أنه يبول دماً فإنه يأتي إمرأة مطلقة أو إمرأة ذات محرم، وهو لا يعلم بذلك.
ومن رأى: أنه يبول زعفراناً ولد له إبن مريض.
ومن رأى: أنه بال عصيراً، فإن يسرف في ماله.
فإن رأى كأنه بال تراباً أو طيناً فإنه رجل لا يحسن الوضوء، فإن بال ناراً ولد له ولد ذو سلطان، فإن بال غائطاً ارتكب فاحشة مع أهله، فإن خرج بدل البول قيء دل ذلك على ولد حرام، وإن خرج طائر ولد له ولد يناسب جوهر ذلك الطائر في الصلاح والفساد، ومن بال قائماً فإنه ينفق ماله جهلا، ومن بال في قميصه فيولد له ولد، فإن لم يكن له زوجة تزوج.
ومن رأى: أنه يبول في أنفه فإنه يأتي محرماً.
ومن رأى: أنه يبول في محفل من محافل السوق صار محتسباً على السوق، ورأى والد أردشير بن ساسان وكان راعي أغنام كأنه بال وعلا منه بخار عم السماء كلها، فسأل بابك المعبر، فقال: لا أعبرها لك حتى تنسب إلي ولداً بولد لك، فوعده بذلك، فقال: يولد لك غلام يملك الآفاق فكان كذلك.
ومن رأى: أنه بال في دار قوم أو محلة قوم أو مسجد قوم أو بلد أو قرية فإنه يطرح هناك نطفته بمصاهرتهم، فإن كان ذلك البول في المسجد فإنه يرزق ولداً بارا تقياً.
ومن رأى: أنه يبول في قارورة أو طشت أو جرة أو بئر أو خربة فإنه يتزوج امرأة.
ومن رأى: أنه بال في بحر فيخرج منه مال إلى السلطان في عشر أو زكاة وغير ذلك.
ومن رأى: أنه بال فينتشر أولاده.
ومن رأى: أن قلما يخرج من عضوه التناسلي فيولد له ولد يشارك في كل علم، لأن القلم يحفظ كل علم.
وإن رأى أن حبة قد خرجت من عضوه فيولد له غلام يكون له عدواً.
ومن رأى: أنه بال بولاً كثيراً خلاف العادة أو تلوث به أو كانت رائحته كريهة، أو أنه بال والناس ينظرون إليه فذلك دليل نكد أو إظهار شر يفتضح به، وشرب البول يدل على الشبهة في المكاسب، أو الأموال الحرام.
میلر
بول:
إذا رأيت البول في الحلم فتفسيره أن المرض سيجعلك مضطرباً وغير مقبول لدى أصحابك. وإذا حلمت أنك تبول فهذا نذير حظ سيئ ووقت غير مناسب للعلاقات العاطفية.
خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا البول
من رأى أنه بال في مكان يقتضي أن يكون محله فإنه فرج من هم وغم
ومن رأى: أنه بال دماً فإنه يولد له ولد ناقص
ومن رأى: أنه بال على مصحف فإنه يأتيه ولد يكون حافظاً وطالب علم
ومن رأى: أنه بال البعض وتأخر باقيه فإنه إتلاف بعض ماله بيده وتضييع الباقي بمشقة
ومن رأى: أنه بال والناس يمسحون وجوههم من بوله فإنه يأتيه ولد تتبرك به الناس من صلاحه
ومن رأى: أنه بال في مسجد فإنه يدخر ماله
ومن رأى: أنه بال على ثيابه فإنه ينفق ماله على عياله لكن بخصومة
ومن رأى: أنه يبول في موضع مجهول فإنه يتزوج إمرأة مجهولة
ومن رأى: أنه يبول بوعاء له فإنه ينفق نفقة من كسب حلال
ومن رأى: أنه بال في بئر فإنه ينفق من كسب حلال
ومن رأى: أنه بال سلعة فإنه يخسر بسبب تلك السلعة
ومن رأى: أنه يبول وآخر أيضاً يبول فاختلط بولهما وقع بينهما مواصلة ومصاهرة
ومن رأى: كأنه حاقن فإنه يغضب على إمرأته فإن غلب البول عليه ولم يجد موضعاً فإنه يريد دفن مال ولا يجده
ومن رأى: أن إنساناً بال عليه فإنه ينفق ماله عليه
ومن رأى: أن إمرأة تبول كثيراً فإنها تشتهي الرجال
ومن رأى: أنه يشرب بول أحد معروف فإنه يكثر محبته، وربما كان ضد ذلك
ومن رأى: كأنه بال أصفر يأتيه ولد ضعيف
ومن رأى: أنه يبول في موضع متخذ للأبوال وكان كثيراً فإنه إن كان مكروباً فرج الله عنه، وإن كان فقيراً استغنى، وإن كان ذا مال أو دين يقضي ماله أو دينه، وإن بال البعض وترك الباقي انفرج عنه كربه وزال بعض ماله
ومن رأى: أنه بال في دار قوم أو محلة أو بلدة أو قرية فإنه يطرح هناك نطفته بمصاهرة
ومن رأى: أنه بال في مسجد أو على منبر فإنه يأتيه ولد يكون إماماً للناس
ومن رأى: أنه يبول في قارورة أو طست فإنه ينكح امرأة وقيل رؤيا البول تؤول على وجوه: إن كان فقير استغنى، وإن كان عبداً عتق، وإن كان أسيراً أفرج عنه، وإن كان مسافراً عاد إلى وطنه، وإن كان عالماً أو قاضياً فليس بمحمود، وإن كان تاجراً دل على نقصان ما اتجر فيه

تفسير الأحلام اہمیة الحدیث عن الرؤیا
Tafsir al ahlam

تفسير الاحلام موقع متخصص في عرض قاموس تفسير الأحلام والرؤى مجانا حسب ترتيب الحروف المرتبة  وفق القرآن الكريم و السنة النبوية
تفسير الأحلام الحدیث عن الرؤی وضوابطہا ، وأحکامہا و طرقہا ،  ذ واھمیة بالغة ، خا صة فی ھذا الزمن الذی اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی  وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی  وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
ویمکن اِجمال الأسبابالتیی شجّعتنا علی الکلام فیی ھذا الأمر المھمّ مایلیی:
۱۔ غلو البعض فیی تقدیر الرؤیا ورفعھا فوق مکا نتھا ، حتی یعتبرھا تشریعاً ، أو ینقض بھا شرع اللہ عزّوجَلّ فیحلل الحرام أو یحرم الحلالبناء علی رؤیا رآھا ، أو یدعیی بھا علم شییء من الغیب،
۲۔ استھانةبعضھم بھا والتفریط فیی شأ نھا ، فلا یراھا شیئاً، بل یقلّل من قیمتھا ، ویعتبرھا کلام عجائز ، وخرافاتٍ وأ سا طیر۔
۳۔  تبیا ناً للمنھج الوسط فیھا ، فلا اِ فراط ولا تفریط ، فھی لیست وحیاً و تشریعاً، کما أ نھا لیست عبثاً و تخلیطاً ، بل منھا ما ھو حق و منھا ماھو باطل۔
۴ لا رتبا طھا بواقع الناس ۔ فکثیراً ما یتحدث الناس عنھا ۔ خا سة النساء۔، فہی مما تدعو الحاجةلبیا نهواِ ضا حه
خلا فاً للکثیر من الناسٍ الذین لا یجعلون للرؤیا شأناً ، ولا یقیمون لہا وزناً، فاِن اللہ جعل لہا منزلةعظیمة، وأھمیّةبالغةً، یتّضح لک ذلک من فوائدھا التالیة:

النفع العظیم من الرؤی tafsir al ahlam

فا لرؤی الصادقةمن اللہ ، فیھا منا فع جمةمنھا :
۱ أنھا تثبیت من اللہ عزّ و جلّ للمؤمنین ، ولہذا ورد فیی الحدیث الصحیح : ( أنہ لا یبقی فیی آ خر الزمان اِلا المبشرات ، فقالوا ما ھیی یا رسول اللہ ، قال : الرؤیا الصالحةیراھا المؤمن أو تری له) وأنه( فیی آکر الزمان لا تکاد رؤیا المؤمن تکذب ) (۱) ، حیث أنهأشدُّ مایکون اِلی تثبیتِ اللہ تعالیٰ لهفیی ذلک العصر ، الذی قَلّ فیه المعینون ، وکُژر فیهالمخالفون وا مناوئون ۔
۲ أنھا فاتحةخیر فیی أمور الآخرۃ ، فمن المسلمین من یھتدیٍ للحق بسببھا ، کما حصل للفضیل بن عیاض ومالک بن دینار وجمعٍ من الناس قدیما وحدیثا ، ومنھم من یزداد اِ یماناً  وتقوی ، کما حصل لعبداللہ بن عمر فیی الرؤیاہ  المشورۃ التیی عبرھا ﷺ فقال:
( نعم الرجل عبد اللہ لوکان یصلیی من الیل )، فکان بعد لا ینام من الیل اِلا قلیلا(۱)۔
۳  کما أ نھا فاتحةخیر فیی أمور الدنیا ، کالد لالةعلی الرزق ، أو علی العلاج ، أو العائن ، وا الأمثلة لذلک أکثر من أن تحصی، وکم من مریضٍ رأی من أ صابهبالعین بذاته أو رأی رمزاً یدلّ علیه، فأ خذ من أ ثر ہ فشفاہ اللہ ۔ (۲

أنھا ممھّد ۃ للوحیی :
تفسير الأحلام tafsir al ahlam

تفسير الأحلام قول عائشه رضی اللہ عنھا : ( أول ما بدئ به رسول اللہ ﷺمن الوحیی الرؤیا الصالحةفیی النوم ، فکان لا یری رؤیا اِ لا جاءت مثل فلق الصبح۔۔۔۔) الحدیث وفیی الحدیث الآ خر ،  قولهﷺ : ( الرؤیا جزء من ست وأربعین جز ء اً من النبوۃ)۔